Naya Dwar

lunes, 30 de enero de 2012

और युद्ध के बाद स्वतंत्रता का अधिकार war



और युद्ध के बाद स्वतंत्रता का अधिकार.

कई हैं, जो पढ़ या नहीं का विश्लेषण किया है सत्य और राष्ट्रीय सुलह की आयोग द्वारा कारण बनता है कि युद्ध को जन्म दिया है कि हमारे देश में रहते थे और यह जो में प्रकट होता है कि जैसे हम अल्पसंख्यक हैं पर, हाइलाइट की गहराई के लिए उस के साथ दिखाता है हमेशा शासन, हम नहीं समझते.

इस के लिए दैनिक ला Republica साथ उच्च माना पत्रकार में एक लेख से पेट्रीसिया डेल रियो के व्यक्ति में, उठता आता है और वह एक नारे के रूप में अपने लेख डालता उदासीनता की समस्या के लिए और पहचानने और अपमानजनक epithets जारी रखने के विरोधाभासी है कानूनी सिद्धांत का क्या राजनीतिक हिंसा के वर्षों में हुआ है बिना शक्ति. के लिए की मंशा है कि जन्म दिया है या नहीं किया गया मंजूरी दे दी है और भी कम है, बहुत बुरा बढ़ गया है और स्पष्ट किया कि मुझे लगता है कि कुछ ही वर्षों में वापस बहुत अधिक कट्टरपंथी साथ. के लिए कि अल्पसंख्यक अभी भी जो लोग बहुसंख्यक हैं और क्या बुरा है, धोखा के हितों वापस नियमों, हम दुनिया के सर्वश्रेष्ठ जीना हम उन्नत है, केवल छोटी चीजों को सुलझाने और सबसे बुरी बात यह है कि प्रवेश कर गया है निम्नलिखित की बात है एक आदमी है जो व्यवस्था के निर्देशों के परिवर्तन का वादा शासन, लेकिन फिर भी उसी के साथ काफी विपरीत है और इस फैसले कर रही है के रूप में वे Hispanics के हमारे लोगों के आगमन के बाद से नहीं किया था.

लेकिन समस्या क्या है. यदि एक वास्तविक लोकतांत्रिक प्रणाली बनाने के लिए आम सहमति के लिए जो एक ही प्रणाली के खिलाफ हैं के विचारों को प्राप्त है, इसलिए यह जो करने के लिए प्रणाली में जीना नहीं चाहती के सवालों से बेहतर है का प्रदर्शन किया जाना चाहिए. लेकिन अगर तुम डर गए और उपरोक्त सभी तर्कों का खंडन करने के लिए या मिथ्या सिद्ध करना अन्य राज्यों में क्या है, तो हम बातचीत का रुख ले लिया और यहाँ तक कि एक प्रतिद्वंद्वी को भागीदारी से इनकार नहीं है. वे फासीवादी रवैये की उपेक्षा और प्रतिद्वंद्वी की निंदा करने का फैसला किया, क्योंकि हम बेनकाब कर सकता है हमारे तर्क भी हमें मना नहीं बनाता है जो हम कहते हैं कि डर हमारे तर्क है, को छिपाने के लिए है कि हम दुश्मन vilifying विशेषण देते हैं और दिखा सकते हैं कैसे महान स्थान और दृढ़ विश्वास है कि हम सच है की हमारी कमजोरी है. इसलिए हम मानते हैं कि कई पत्रकारों ने लिया रवैया सच्चाई विश्लेषण के बिना विशेषण में आधारित हैं और इस के लिए दासता और प्रणालियों की आलोचना करने के लिए सहमति के लिए सही विशेषणों के साथ क्या किया है प्रथाओं के समर्थकों बन बहिष्कार और शोषण. इस बारे में ज्यादा निकट दृष्टि से भी अधिक है कि हम मानवता के इतिहास में घटनाओं जीना है. हमारी आँखें, बहुत समय से हम एक बहुत छोटी जगह है और हम परिदृश्य है कि हमारे चारों ओर से घेरे के विस्तार देखने के लिए या शायद हम ज्यादा सहज महसूस कर रहे हैं हमारे सीमित दृष्टि है, जो अदूरदर्शी और पास है देखकर जो अनुमान नहीं है और कुछ scopes के क्षितिज से ज्यादा नहीं.

हमारे क्षेत्र है जहां हम हैं, जैसा कि मैंने कहा और मैं सिस्टम को दोहराने विराजमान किया गया है Condic सामाजिक संगठनों के ऐतिहासिक विकास रहते थे. यूरोपीय आक्रमण और समेकित एक प्रणाली condice ही मानव हालत नष्ट कर दिया. स्थानीय एक भ्रम है कि उनके क्षेत्र है रहने वाले पूंजीपति और कहा कि सभी उससे असहमति का कोई संकेत के बिना आज्ञा का पालन करना चाहिए. वे समझते हैं, नहीं जो मुख्य रूप से एक क्षेत्र है कि संबंधित नहीं usurping रहे हैं, और जो एक सेना है कि उनके हितों का बचाव की ताकत को बनाए रखने. तो डर है कि तर्कों डी Guzman से पहले है Guzman सोच भी आदर्शवादी है, के बावजूद है, वहाँ कोई सबूत नहीं है कहीं कि सत्य वास्तविकता के विपरीत है. Guzmán के साथ एक लंबी चर्चा, विशेष रूप से अपनी methodological त्रुटियों कि उनके लिए हमारी सच्चाई की पूरी देखने के लिए और विश्लेषण क्या हमारे देश के इतिहास का क्या होता असमर्थता तक गिर गए हो सकते हैं. दूसरा, क्या इन क्षेत्रों में रह रही है, जो कुछ करने के लिए उदार लोकतंत्र है, जो इतनी नहीं है, अगर नहीं पूंजीपति वर्ग की तानाशाही और सामंतवाद की वापसी दुनिया भर से अधिक के रूप में बनाना चाहते हैं. लोकतंत्र दूसरे के ऊपर एक शक्तिशाली वर्ग, नहीं तो आम सहमति है, यहां तक ​​कि अल्पसंख्यक, जो अरस्तू तर्क की एक पुरानी अवधारणा को विश्वास है कि यह हमेशा बेहतर है पर बहुमत की सरकार की सरकार है और के रूप में बैंक हमारी अच्छा लग रहा है के लिए वैचारिक मोक्ष.

पेट्रीसिया डेल रियो को समझते हैं और नहीं चीजें टीवी विज्ञापनों का तर्क है कि असली समस्या है जो हम जी के एक गलत दृश्य बनाया है के माध्यम से लगता है कि लगता है. पहली बात यह है कि हम करने के लिए कि कोई भी देश, पेरू, इक्वाडोर भी, बोलीविया चिली या रहस्यमय नहीं रखना है. यह भ्रम गलत है कि लगता है जैसे वे एक राष्ट्र है कि अस्तित्व में नहीं है, कि भूत नायक के रूप में लगाया गया है, एन्ड्रेस Avelino काथेरेस के मामले में एक बड़ी भूमिधारी था, राष्ट्र के एक आक्रमण वजूद में एक संधाता के रूप में आने से ही शुरू करना चिली. वे एक पूरी तरह से तेज ध्यान में भगवान की वास्तविकता डाल जांच लायक है, क्या एक युद्ध में अपना रवैया था.



जुआन Esteban Yupanqui विलालोबोस.
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

viernes, 27 de enero de 2012

फासीवाद Ollanta तरीका है




फासीवाद Ollanta तरीका है.

कई राजनीतिक विश्लेषकों जो लोग Ollanta सेनाओं के भीतर थे सहित पढ़ा, के रूप में, वे जानते हैं कि उनके नेता सिर्फ अमेरिकी उपनिवेश सेमीफाइनल के समेकन के इस स्तर पर एक ट्रोजन हॉर्स है नहीं किया जा सकता है या नहीं. एक राष्ट्र है, जो उदार मॉडल राजनीतिक, आर्थिक, सिद्धांत है कि यूरोप में सामंती राष्ट्र को मजबूत नहीं कर पा रहा था, तो यह करने के लिए बाहर जाना था समेकित रूप में संयुक्त राज्य अमेरिका के निर्माण के बाद से है, तो यह संयुक्त राज्य अमेरिका का जन्म होता है उत्तर अमेरिका में.

जानता था कि उदार राज्य के विचारकों, वहाँ उनके लिए एक राष्ट्र राज्य है जहां बाहर की दुनिया में वर्चस्व के लिए अपनी योजनाओं को ले जाने को मजबूत करने की जरूरत है, लेकिन एक वर्ग में, पूंजीपति वर्ग और उसकी उदारवाद के सिद्धांतों से निरंतर विचारधारा के इस मामले में .

पहले तुम ऐतिहासिक प्रक्रिया में देखने के रूप में यह एक वर्ग है कि शक्ति के रूप में लेता पूंजीपति समेकित करता है. उनके लिए यह सत्ता में रहने के लिए असंभव कुछ आतंकवादियों जो कई बार सामंती व्यवस्था बहाल का दल - बदल से पहले, था. वहाँ हम नेपोलियन बोनापार्ट के लिए है कि फ्रांस में सामंतवाद बहाल. और वह अंग्रेजी के साथ प्रतिस्पर्धा उपनिवेशवाद में यूरोप भर में कॉलोनी के लिए चाहता है.

यहाँ हम पूंजीपति और सामंती वर्ग के बीच लेन - देन का ब्योरा देखना चाहिए. क्या होता है कि पूंजीपति वर्ग औद्योगीकरण की शुरुआत से आर्थिक शक्ति थी. यह वहाँ है कि पूंजीपति वर्ग को अपने राजनीतिक कार्यकर्ताओं रूप है कि वे अमेरिका भर में अपने प्रभाव का प्रसार होगा, क्योंकि यह असंभव हो के लिए रवाना सामंती यूरोप के जुए हिला होगा शुरू किया.

पूंजीपति जानते थे कि हार के लिए सामंती वर्ग के लिए एक मजबूत और शक्तिशाली होना था. और वह क्या संयुक्त राज्य अमेरिका, जहां सीट को बुर्जुआ राज्य के लिए सभी लोगों के खिलाफ नरसंहार के लिए प्रतिबद्ध था बन करने के लिए अपने इरादे को मजबूत करने के लिए एक मजबूत बुर्जुआ राज्य है कि आप को जीत के लिए अनुमति देता है सक्षम नहीं होगा अन्यथा के लिए किया था, दुनिया पर हावी करने के लिए और पूंजीपति वर्ग और शक्तिशाली शासक वर्ग बनाते हैं.

प्रवासियों या Puritans थे उभरते पूंजीपति वर्ग की जायज प्रतिनिधियों को यूरोप में बिजली लेने के लिए सक्षम नहीं किया गया था, ताकि उनकी पहली तेरह कालोनियों के ऊपर याला Abya के राज्य क्षेत्र के उत्तर में और वैचारिक और राजनीतिक स्वतंत्रता को मजबूत जब वे अपनी स्वतंत्रता प्राप्त मुख्यालय बड़ा द्वीप है जहां इंग्लैंड के अलावा अन्य कोई नहीं है ..

लेकिन इस जोड़ी के पहले राष्ट्र के और अधिक पवित्र वस्तु दूषक डकैती, बुलाया संविधान कि संयुक्त राज्य अमेरिका है, लेकिन अब Iroquois confederated राष्ट्रों के संविधान के एक कच्चे प्रतिलिपि खर्च कर रहे हैं. बस के रूप में मानव फ्रांसीसी क्रांति के साथ पंजीकृत अधिकारों की घोषणा में उल्लिखित विचारों, यह Garcilaso डी ला वेगा, जो बहुत यूरोप पर उदार बुद्धिजीवियों प्रभावित के लेखन के प्रभाव की वजह से नहीं है?

हमने सोचा, यह था अभी भी अपनी खुद स्वप्नलोक होने की उम्मीद करेंगे, नहीं Garcilaso की किताबें, जो कि पूंजीपति वर्ग, एक वर्ग वह भी सामंती समाज द्वारा और वहाँ से शोषण किया था के मन खिला रहे थे में निहित विचारों लेकिन क्या उन्हें परेशान किया है कि वे नकल के रूप में यह सामंती समाज है, उसकी आर्थिक और सामाजिक सिद्धांत के रूप में प्रतिलिपि बनाने और सामंती योजना है जिसके लिए केवल नाम बदल गया है और किया गया है पूंजीवाद बुलाया गया है बदल देती है चाहता था.



यदि आज हम देखते हैं कि भूमिका के लिए कंपनी को मिल रहा है, और नहीं बस छोटा सा व्यापार अगर बड़ा व्यापार है, अब sweatshops कार्यकर्ताओं में कोई दया के बिना आपरेशन के परिक्षेत्रों में परिवर्तित एकाधिकार है, जो किया गया है प्रौद्योगिकी है कि उत्पादन और बिक्री इनमें से वही जनता है कि यह उत्पादन करने के लिए द्वारा उत्पन्न अधिशेष के विशाल संचय की अनुमति देता है जोड़ा.

लेकिन यहाँ हम स्पष्ट करना चाहिए कि कंपनी एक ख़ामोश है, क्योंकि यह सामंती भगवान क्षेत्रों के रूप में बड़ी संपत्ति का प्रतिनिधित्व करता है, तो वहाँ दास का काम है, जो धन, श्रम शक्ति, पैदा करने के लिए एक उपकरण के रूप में ही जो है, विकसित सामंत द्वारा प्रयोग किया जाता है अब एक उद्यमी कहा जाता है, रास्ते में जो यह करने के लिए श्रमिकों के श्रम उचित उपयोग करता है, कई हैं और asparagus, के रूप में कंपनियों, जिनमें केवल एक छोटे से समूह में कामयाब रहा है विशाल जमा करने के लिए भूमि के इलाकों है कि तुलना के साथ जो श्री स्क्वायर चीनी वृक्षारोपण के उछाल के वर्षों के समय में था में भारी रहे हैं.

वे की तुलना में चीनी के युग में अधिक शोषण कर रहे हैं, चीनी बागान मालिकों जनता के समय में कम से कम भोजन का एक सा था रहने के लिए और भी मौसम की सख़्ती से आश्रय के लिए एक झोंपड़ी.



अब इस ऑपरेशन और अधिक परिष्कृत किया जाता है, ताकि कार्य बहुत अधिक व्यापार के लिए उत्पादक, लेकिन अधिक कार्यकर्ताओं, एक काम है, उस समय के बहुत कवर करने के लिए 12 घंटे के परे काम करना है जो है के लिए थकाऊ है पहले से ही सभी रोपण और asparagus की कटाई, यहाँ ध्यान दें कि गरीब मजदूरों को उनके स्वयं के द्वारा निर्मित झोपड़ियों से कदम के रूप में रियो की बस्तियों वही Trujillo Alto में सूख गए हैं कुछ agribusinesses में कोई कस्टम बन संयंत्र है, जो आपको लगभग तीन घंटे एक दिन में लेता है नियोक्ता के लिए बारह घंटे में कम से कम वे करने के लिए जोड़ा है, लगभग पन्द्रह घंटे के एक औसत खपत होगी.

सो, जब माना जाता है कि अमेरिका में मौजूदा स्वतंत्रता घूमा करते थे, हम पता नहीं जो आज्ञा थे? थे नहीं पूंजीपति वर्ग के तत्वों में उभरा है, तो वे परियोजनाओं और सामाजिक वर्ग के वैचारिक योजनाओं डाल दिया है, इसलिए वे एक आम मूल के साथ जातियों को विभाजित किया था, ताकि वे क्षेत्राधिकार ग्रैंड नेशनल के लिए नहीं दे सकता cobijaría है कि यह महान शक्ति.

उनमें से पहले, हम पूंजीपति वर्ग है, जो अमेरिका में विजेता या नया सामंती प्रभुओं जो स्पैनिश महानगर द्वारा तुच्छ जिया के बेटों द्वारा प्रतिनिधित्व किया था पर देखें. केवल एक चीज है कि मुक्ति, जो भारतीय, या अश्वेतों या अमेजन समुदायों, जो उस समय बहुत अगर वे अदृश्य थे से भी बदतर व्यवहार कर रहे थे की मुक्ति है में होता है, हमारे पूंजीपति वर्ग के लिए मौजूद नहीं था और क्रेओलेस, जैसा कि हम इसे यहाँ बुलाओ.

दूसरी बात यह है कि भारतीयों के लिए युद्ध कर इस्तेमाल किया है, जबकि वे आराम से बैठने के लिए खेल के वे स्वतंत्रता के इस युद्ध तथाकथित साथ बनाया था देखो.

और फिर उन्हें सेट अप करना नायकों के नायक और कब्रिस्तान के रूप में, अब है कि शर्म के अंतिम पुआल, हमें भारतीयों के लिए शर्म की बात है. है हमें विश्वास है कि हम जारी किया है, केवल जो इस से लाभ हुआ है, एक अल्पसंख्यक कि स्पेन के साम्राज्य का उत्तराधिकारी जा रहा है चाहेंगे.

इसलिए हम सभी की एक बड़ी देशी बहुमत जोड़ सकते हैं और यहाँ हम एक झूठ है कि हमारे देश में जो सबसे बड़ा झूठ कर दिया है कि हमें विश्वास है, crossbreeding का बहुत कुछ मामलों में कुछ स्थानों में हुई है में हुआ जोड़ना आवश्यक नहीं जनसंख्या है, जो सभी उत्तरी समुदायों में एक सामाजिक और वैचारिक नियंत्रण में किया गया है की ज्यादा में स्री जाति से द्वेष के मनोवैज्ञानिक घटना के सभी लोगों को भी पांच प्रतिशत, क्या हुआ नहीं है.



यहाँ मैं अपने अनुभव से पुष्टि करते हैं कि ऐसी बातें तो नहीं थे उद्यम. वास्तव में हुआ क्या था कि मूर्ति पूजा का excisions साथ विभिन्न ecclesiastical की घंटी है कि कई स्वदेशी लोगों को लगभग पूरे समुदाय में शामिल नहीं थे, बपतिस्मा दिया गया और समुदाय की रक्षा के नाम से बपतिस्मा रिकॉर्ड में दर्ज की गई.

इस संबंध में एक बहुत ही हमारे उपनाम से परेशान परिवार का उल्लेख है, मैं Paredes स्विच करने के लिए, इस अवधि के बपतिस्मात्मक किताबों में पूछताछ करना चाहते थे. मैं क्या पाया है कि साल में एक Huascar Panaka Mitma वह क्या Santiago de Chuco Otuzco के प्रांतों में की तरह था और के सबसे खूबसूरत बेटियों की विजय के बाद Florencia de Mora एक स्पेनिश कप्तान शादी की थी कहा जाता है, जो उसे मौत पर छोड़ अपनी प्रेयसी पत्नी के लिए सभी बिजली, अक्षत और Mollepata Tullpo खेत, जहां उनके रिश्तेदारों रहते थे छोड़ दिया है. ये अकेले शासित होते हैं और अन्य समुदायों के साथ कारोबार किया, लेकिन यह इतना नहीं था करने के लिए अपने पूर्वजों के अपने विश्वासों बचत जारी है.

करने के लिए प्रलेखन पल्ली, जो तब ट्रूजिलो के अभिलेखागारों के आर्कबिशप, जो panaka idolatries के कई हटाने से उत्पीड़न की वजह से Paredes और रेयेस के नाम से बपतिस्मा लिया में जमा किया गया था की समीक्षा जारी है, कि आंतरिक प्रजनन यह अच्छी तरह से नहीं देखा था Panakas अभ्यास किया है और सभी कि Tullpo और Mollepata में था ऊपर.

लेकिन यहाँ हम विजय की वैचारिक तंत्र जो लोग Panaka के थे के कई रिस चुका था, और यहां तक ​​कि उनके स्वयं के नाम से नफरत के रूप में देखते हैं, लेकिन यह उत्सुक है कि इस परिवार के कुछ प्राचीन सीमा शुल्क अभी भी यह कर रही है, जो हमें बताता है कि बावजूद सब वहाँ यह काम जो उपनिवेश बनाया करने के लिए प्रतिरोध था, और है गणतंत्र क्रियोल में बने रहे.

यहाँ तो हम तर्क है कि हमारे देश में वहाँ केवल mestizaje के एक छोटे प्रतिशत है, कि क्या हर क्षेत्र के निवासियों की एक में स्री जाति से द्वेष की समस्या थी कि आजादी के शुरू के अलावा अन्य कोई नहीं है द्वारा टुकड़े टुकड़े क्रियोल गणराज्य, जाहिरा तौर पर neoliberal, लेकिन यह, क्योंकि Criollo के प्रयोजन के लिए भूमि और अपने स्वयं के लाभ के लिए अपने धन का प्रबंधन जारी रखने के लिए नहीं था, यह अधिक नवेली राष्ट्र है कि आर्थिक उदारवाद का प्रतिनिधित्व करता है के लिए बहुत अधिक शक्ति देता है.

वहाँ Tawantisuyu बांटना जरूरत है?
अगर तुम देखो था, वहाँ नहीं है.

लेकिन अगर स्पेनिश, जो सामाजिक विज्ञान में प्रगति नहीं किया था के लिए एक लोग थे और कहना है कि सभी यूरोप सांस्कृतिक रूप से पिछड़े शहर था, हालांकि तुम मुझे बताओ कि मैं गलत हूँ सकता है नहीं है. कर रहा हूँ लेकिन मैं नहीं. अब, यूरोप के लिए भूख और नई बीमारियों की समस्या को हल करने में सक्षम था? वह, और न ही नहीं था और आज कि पांच सौ साल हुआ है और हम बहुत इस समस्या जो राज्यों की मुख्य समस्या है के लिए योगदान दिया है.

क्योंकि वे नहीं संभाल सकता है जैसे बड़े प्रदेशों को उन्हें विभाजित था, पहली स्पेनिश और फिर कॉलोनी बड़ा (विडंबना के साथ) हमारे महान देश के 'मुक्तिदाता "(विडंबना का पालन करें) लागू करने के लिए.

इक्वाडोर बोलीविया और पेरू के वर्तमान देशों, मुक्तिदाता की कथा और उपनिवेशवादियों, जो उस समय महानगर से उनके अलगाव की मांग कर रहे थे के हितों का जन्म हुआ. यहाँ क्या Tawantisuyu था के क्षेत्र विभाजन की जरूरत थी, लेकिन वह क्या बोलिवार, जो व्यवहार में विभाजित था शामिल होने का इरादा नहीं था की भावना से बाद में: यह है कि पुरुषों जरूरी के विकास की भूख को खिलाया जाता है इतिहास.

वहाँ हम क्यों हमारे देश विभाजित किया गया है. वहाँ भी रखना हमारे उपनिवेशवाद विभाजित हस्तक्षेप किया है, ने आरोप लगाया Atawalpa राष्ट्रीयता, जो कुछ इतिहासकारों तक की हलचल और अपने महान देश के विभाजन को मजबूत बनाने में कामयाब रहे हैं का उपयोग कर.

क्यों यह करने के लिए एकीकरण की प्रक्रिया आरंभ करना आवश्यक है, यह हमारी मुक्ति के बिना संभव नहीं होगा, होगा और न ही सच्चा विकास, लेकिन उपभोक्तावादी पूंजीवादी समाज नहीं आज विकास प्रदान करता है. कौन सा इसे पसंद करें या सभी मानदंड में एक संकट है कि यह पिन, जैसा कि पहले उल्लेख किया है जब विकास का एक सपना है कि समावेशी मानव विकास के साथ असंगत है भव्य नहीं है,.

यदि हम मानव विकास की बात हम करने के लिए प्राथमिक आधार है, जो मानवीय आवश्यकताओं की संतुष्टि और छोटे, नहीं एक हिस्सा है नहीं तो यह सभी के विपरीत है समर्थन जाओ. यदि यह केवल एक भाग से किया गया, तो यह सच है या यहां तक ​​कि मानव की जरूरत है एक प्रतिक्रिया के रूप में सराहना की जा के रूप में पुष्टि नहीं कर सकते हैं.

लेकिन इस प्रकृति के प्रति सम्मान से संबंधित होना चाहिए. यह जरूरी है कि प्रौद्योगिकी की खपत जरूरत से नहीं बनाया जा सकता है और यह प्रकृति के साथ सम्मान संबंध का सम्मान नहीं करता कि. समस्या यह है कि पश्चिमी समाज वास जहां वे रहते हैं की तबाही पर आधारित है,



के लिए यह करने के लिए परिवर्तित किया जा चुका है, लेकिन अपनी बारी के लिए एक तकनीक बनाने के सद्भाव को नष्ट करने का मतलब है और कि यह जरूरी नए की जरूरत है कि इस नई तकनीक की खपत के साथ संतुष्ट होना चाहिए के उद्भव का तात्पर्य. अब हम देखते हैं कि इस नई तकनीक की खपत व्यक्तिगत संतुष्टि के कई शामिल सामूहिक की हानि के लिए कभी कभी.

अब हमें देखना है कि कैसे हम अपने देश और क्षेत्र के विकास की पराजय शुरू किया है, और यह कैसे पश्चिम के गर्भ धारण करने के साथ शुरू होता है?

यदि हम एक विजय के रूप में निर्धारित करते हैं, हमारी सोच एक रोमांटिक आदर्शवादी है.

यदि हम ethnocide के रूप में गर्भ धारण, भाग में, हम सही हैं, लेकिन वह याद आ रही है कि हम यह निर्धारित किया है, यह केवल बहुत सी जातियों का भौतिक और सांस्कृतिक हत्या, नहीं तो अपराध के इन रूपों की निरंतरता है कि पीछा कर रहे हैं नहीं था सैकड़ों वर्ष के लिए पर यूरोप से ही अशिक्षित लोगों द्वारा जा रहा है.

यूरोप था संस्कृति और विकास की अवधारणा को इस महाद्वीप को सौंप दिया है, लेकिन इस गर्भाधान चीजों के रूप में अच्छी तरह से गोदभराई के लिए अपने व्यवहार का औचित्य साबित करने का उनका तरीका के कारण है. बस अपने नरसंहार का औचित्य सिद्ध करने के लिए और ethnocide कहना है कि उनकी संस्कृति बेहतर था इच्छुक है और सबूत अवधारणाओं के इदेओग्राफ का प्रतिनिधित्व में डाल या लेखन के रूप में जाना जाता है.

यहाँ हम कह सकते हैं कि पश्चिमी संस्कृति अधिक आदिम था, के लिए यह 1995 में ही था कोशिकाओं के जीन क्लोनिंग में खोज के साथ जैविक विज्ञान में कुछ प्रगति की है. यह समस्या Tawantisuyu में विकसित पांच सौ साल पहले विज्ञान द्वारा हल किया गया था, क्योंकि अगर हम आलू की हजार से अधिक पांच किस्मों, जो प्रयोगशालाओं निवासी में डिजाइन किए गए थे के साथ उनके विकास को देखते हैं. जेनेटिक इंजीनियरिंग में एक उच्च कदम नहीं प्रतिनिधित्व करता है यह?

उस समय यूरोप अकाल और आवर्तक स्थानिकमारी वाले रोगों से होने वाली मौतों में पिघल गया था. यहाँ दुनिया के इस तरफ बहुतायत सांस ली. यह भी समझ गया कि महासंघ अभी तक समेकित नहीं था जाना चाहिए और इसलिए कुछ देशों में से कुछ के हितों की थी, जैसा कि कुछ खातों के द्वारा evidenced.

मैं यह क्यों कहते हो? पुस्तक Antauro Humala, जो अपने भाई Ollanta का संरक्षक है पढ़ने के लिए, वे कहते हैं कि पश्चिमी आक्रमण एक सैन्य जातीय धार्मिक कंपनी है, जो सच नहीं है कि अकेले औचित्य था, अगर कहते हैं कि चोर नहीं था जातीय व्यवसायों सैन्य, धार्मिक और नहीं सच हैं, लेकिन कुछ भी नहीं आपराधिक कार्रवाई की थी कि वे क्या पश्चिम में किया था.

यह हमारे समाज में अपराधियों बनाने के लिए अपने कुकर्मों कि सरिता कोलोनिआ को सौंपा गया है प्रतिबद्ध तरह है, वे इसे चोरों के संरक्षक के रूप में है. इस तरह पश्चिमी देशों के, सरल और सादा अपराधियों के आ रहा था. यह सभ्यताओं का टकराव था करने के लिए उचित हो रहे हैं. हम अधिक उच्च सभ्य समाज थे और एक सामाजिक संरचना है कि पुरानी समस्याओं के कई हल किया था और अभी भी पश्चिमी समाज जो बीत गया है में मज़ा आया विकसित किया है. हाल ही में, पुरातत्वविद् लौरा Laurencich, जो निश्चित रूप से इतिहास की अकादमियों को नहीं स्वीकार किया जाएगा द्वारा की गई खोजों के साथ एक अन्य पर एक दाग एक वर्ग का न केवल जातीय और राजनीतिक वर्चस्व की गई है.

वह पता चलता है कि हमारे सरकारी कहानी बड़ी झूठ से भरा है, इसलिए इन प्रदेशों के अपने पूर्वजों से सच occupiers फिर से हमारे इतिहास को फिर से लिखना चाहिए.

और हम अपने इतिहास को फिर से लिखना है?
सबसे पहले कि Hispanics केवल कुछ अपराधियों को जो अपने क्षेत्र में प्रवेश करने की लूट क्या हम अपने समाज, जो उनके लिए एक आदर्श राज्य था कि तक पहुँचने में सक्षम नहीं हो सकता है, साथ ही स्पष्ट तौर पर हमारे में ही वाले हैं deconstruct थे ग्रहों की प्रणाली है कि वहाँ जीवन है और हमारी सभ्यता और संस्कृति केवल एक है जो होने हल प्रमुख समस्याओं पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति का समाधान नहीं के साथ रह सकता है.

हालांकि हम ग्रीक लोकतंत्र के तहत विकसित नहीं किया है. हम जो में बहुमत की सरकार नहीं है, नहीं तो आम सहमति के नियम, प्रकृति के सभी तत्वों के बीच संतुलन, सामूहिक हित के पक्ष में व्यक्तिगत रुचि खारिज, लेकिन इस समूह को समझने के रूप में लोकतंत्र का एक और रूप को विकसित किया है मानव समाज और प्रकृति का या पारस्परिकता के रूप में जाना शेष तत्वों के संगठन के बीच संबंध.



यह पश्चिमी सभ्यता से समझ नहीं है, डकैती अपराध पर आधारित है और यहां तक ​​कि उनके तर्कों को बनाए रखने के लिए, अपने तर्क के समर्थन tautological हैं, अब हम उदाहरण दे करने के लिए और कानून की स्वतंत्रता की स्वतंत्रता के अधिकार का सम्मान कर सकते हैं जो तर्क है कि जो लोग उन्हें पसंद unilinear नहीं लगता है, उनकी आर्थिक प्रणाली की अपेक्षा लाभ से लाभ उत्तरदायी हैं.

नोट करने के लिए बात यह है कि पूंजीपति वर्ग और बड़े पूंजीपति वर्ग की तानाशाही, मध्यम पूंजीपति जो बड़े पूंजीपति वर्ग की विचारधारा के समर्थक और न ही क्षुद्र पूंजीपति वर्ग को अपने हितों के अनुरूप वर्ग है की यहाँ बात नहीं है, समूह भले ही व्यक्ति नहीं है और बहुत अनुरागी, जैसा कि लेनिन ने जिक्र किया है:
वह एक तानाशाही करने के लिए अपनी सत्ता बनाए रखने के जारी प्रणाली रखती है और मानवता के मूल्यों के बिना उन मामलों के अनुचित है कि राज्य को पकड़ जारी रखने का इरादा रखता है के लिए, उलट.

और हम देखते हैं यह क्या सच्चा लोकतंत्र है जिसमें उन्हें कोई कक्षाएं, कोई शक्ति या ग़ुलाम बनाया जा सकता है मतलब है.

बस पेरू की संसद की संरचना को देखो. हम देखते हैं कि वहाँ लोगों की कोई प्रतिनिधि है और अगर वहाँ तुरंत बड़े अल्पसंख्यक या एक बड़े राष्ट्रीय या वैश्विक पूंजीपति वर्ग के हितों में हस्तक्षेप नहीं करने के लिए प्रणाली से अभिभूत है.

अगर कोई ऐसी स्थिति में थे, यह असंभव करने के लिए अपनी आर्थिक एकाधिकार slaving प्रणाली को बनाए रखने और एक वर्ग के रूप में.

हम कहते हैं कि अगर आप अमेरिकी प्रसारण कंपनी समाचार और हाथों में संपादकीय नियंत्रण के शेयरों के स्वामित्व में विविधता न केवल परिवार और editorialists पर जो संपत्ति सब में था Miroquezada शेयरधारकों की एक बड़ी संख्या के बीच विविध थे हाथों की तरह, सबसे अधिक विनम्र और सबसे शक्तिशाली वर्तमान में अर्थात्.

होगा क्या होगा कि यहोवा अपने दोस्तों और निगमों कि देश को शिकार द्वारा प्रचार Miroquezada नहीं करते, यदि खबर नहीं अधिक उद्देश्य और एक अधिक विविध होगा सकता है ताकि सच्चाई साफ हो जाता है और देखने के लिए सभी कोणों.

और अगर हम हम भी कृषि व्यवसाय है, जो मध्यकालीन सम्पदा के लिए एक वापसी है की समस्या का उल्लेख कर सकते हैं. यहाँ जोड़ा जा जैसे सभी सौंदर्य प्रसाधन कंपनियों को एक ही प्रणाली को रोजगार लेकिन बहुत अधिक तेज़ और व्यंजना के साथ, अपने प्रयास के हिसाब से भुगतान करना होगा.

संक्षेप में यहाँ धोखा, झूठ क्योंकि विक्रेताओं के लिए एक ही करने के लिए अपने काम करने के समय में लंबे समय तक काम के साथ, जो बहुत अधिक प्रयास है, और वे क्या अर्जित किया है, यह केवल लाभ का एक देन है सौंदर्य प्रसाधन कंपनी के सभी वजन लेता है, ताला, यह अब नहीं के लिए अतिरिक्त समय, लाभ झब्बे, सेवानिवृत्ति भुगतान करना पड़ता है. कंपनी सेविंग तरल है क्योंकि यह भुगतान के बिना गुलाम हो गया है.

लेकिन क्या हम मतलब है और हम पता चला है कि वे क्या कहते हैं लोकतंत्र दूसरे पर एक वर्ग की तानाशाही से ज्यादा कुछ नहीं है. सबसे क्रूर है कि वे आप समानता या धन का समान वितरण जाने नहीं करना चाहते, वे अपने व्यक्ति, दूसरे राष्ट्रपति पद के उम्मीदवारों की कीमत पर और वे सिस्टम के साथ रहते फिट हैं कि क्या व्यक्ति के बारे में अधिक ध्यान रखते हैं, वहाँ का मामला है Ollanta Humala, लेकिन एक प्रक्रिया है कि उसे परिभाषित करने के बाद आया छोड़ दिया है. यदि हम इस धारणा Locumba उठा. क्या बिंदु पर उभरेगा? यह जब Fujimori शासन ढहते गया था और केवल समय बल्कि दिन जब Fujimori तानाशाही शासन उखड़ को नहीं था. पल Locumba तमाशा, शासन को उनके अपराधों का साक्ष्य, गंदे पैसे रखने को छिपाने के लिए संघर्ष कर रहा था.

यह था जब श्री Fujimori, हताश एक Montesinos की महिलाओं के घर पर छापा मारा, को सबूत incriminating के लिए न केवल राज्य के खजाने की लूट, नहीं तो नशीले पदार्थों की तस्करी के साथ उनके घनिष्ठ संबंध द्वारा और के तहत, खोज सीआईए (सेंट्रल इंटेलिजेंस) द्वारा नशीले पदार्थों की तस्करी, अगर सशस्त्र कोकीन के साथ आरोप लगाया बलों के विमानों की उड़ानों के लिए हजारों की व्याख्या नहीं, किलो नहीं थे, न टन अगर नहीं, यह था एक तिल टन पाया गया था वायु सेना और पेरू की नौसेना के कई फ्रिगेट पर?.

लेकिन ऐसा कुछ नहीं है अगर हम खाते हैं और अवकाश यात्रा कई सैन्य उच्च रैंकिंग की समीक्षा करें, हम न केवल एक आश्चर्य मिल जाए, नहीं तो वे अनंत हो जाएगा, मियामी, कैनकन और अन्य सैरगाह में गर्मी घरों, यह आश्चर्य की बात नहीं है के रूप में उनकी आय के स्रोत नशीले पदार्थों की तस्करी गिरोह की सुरक्षा है. सबसे द्योतक न केवल राजनीतिक सत्ता के संरक्षण, लेकिन यह भी एक अच्छी तरह से न्यायिक बेशर्म दवा गिरोह के रूप में यह किया गया था और अधिक संभावना से अभी भी सांचेज़ Paredes परिवार है.

इस के बाद वीडियो में देखा गया और अभी भी रखा पेरू राजनीतिक वर्ग, ढालें ​​जो हथियारों सत्ता में रह जारी रखने के लिए रहता है की खोज की थी.



इस प्रकार हम देखते हैं कि Locumba ही था फासिस्टों के लिए एक भेस Ollanta Humala उभरा है, अगर तुम अपने भाई से इस्तेमाल किया, पता नहीं है केवल वे जानते हैं, लेकिन सबूत स्पष्ट हर दिन है और क्या का एक स्पष्ट चित्र होगा कि जिस तरह से है और कहा कि ईमानदारी की असत्यता एक फर्क पड़ता है.

जनवरी 2012
जुआन Esteban Yupanqui विलालोबोस
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

January 2012
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
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viernes, 6 de enero de 2012

Cajamarca में Congа खानों के लिए कहो - स्वदेशी लोगों एक बार फिर सफेद लोगों से धोखा कर रहे हैं!

Cajamarca Congа में खानों के लिए कहो
- स्वदेशी लोग अभी भी सफेद लोगों से धोखा कर रहे हैं!

इतिहास खुद को दोहराता है फिर से:
Pizarro की सन्तान और उनके विदेशी सहयोगियों लूटपाट Cajamarca,
केवल विनाश के पीछे जा रहा!
वातावरण ...
भारतीय नेताओं की ...
भूमि ...
दूषित पानी ...
करने के लिए हवा में सांस लेने अयोग्य ...

JYM Amaru कवर.




जुआन Esteban की पत्नी द्वारा पोस्ट
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